मोञ्ज मत्ती – मत्ती रचित सुसमाचार अध्याय 1
मोञ्ज मत्ती
📜 Matthew 1 · Khadia
📖 Matthew · Genealogy & Nativity
| Word_ID | English | Hindi | Khadia (unicode) | Roman | POS | Definition / note | Verified | Contributor | Created |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| KH002500 | The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham. | इब्राहीम की सन्तान, दाऊद की सन्तान, यीशु मसीह की वंशावली। | उजे इब्रहीम , दाऊद ओड़ येसु मसीह या वशभेर हेखे। | Yesu Masīh yā Vaṃshavalī | phrase | Introduces the genealogical record of Jesus Christ, establishing His legal lineage through David and Abraham. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002501 | 2 Abraham begat Isaac; and Isaac begat Jacob; and Jacob begat Judas and his brethren; | 2 इब्राहीम से इसहाक उत्पन्न हुआ; इसहाक से याकूब उत्पन्न हुआ; और याकूब से यहूदा और उसके भाई उत्पन्न हुए। | 1 अब्राहम तय इसहक , इसहक तय याक़ूब , याक़ूब तय यहूदा अड़ो आडिया कोलेंग की ज़ोरमे की माय । | 1 Abrāhām tay Ishak, Ishak tay Yāqūb, Yāqūb tay Yahūdā aṛo āḍiyā koleṅg kī zorme kī māy. | phrase | Patriarchal lineage from Abraham to Judah. Isaac, child of promise; Jacob (Israel) father of twelve tribes; Judah the tribe of the Messiah. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002502 | 3 And Judas begat Phares and Zara of Thamar; and Phares begat Esrom; and Esrom begat Aram; | 3 यहूदा से फिरिस, और यहूदा और तामार से जोरह उत्पन्न हुए; और फिरिस से हिस्रोन उत्पन्न हुआ, और हिस्रोन से एराम उत्पन्न हुआ। | 3 यहूदा या तय फिरिस ओड़ तामार, तामार या तय जोरह, फिरिस या तय हिस्रोन ओड़ हिस्रोन तय एराम ज़ोरमे की। | 3 Yahūdā yā tay Phiris oṛ Tāmār, Tāmār yā tay Joreh, Phiris yā tay Hisron oṛ Hisron tay Erām zorme kī. | phrase | Tamar (first of four women) bore Phares and Zara to Judah. Shows God's grace through unconventional faith. Phares continues the messianic line. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002503 | 4 And Aram begat Aminadab; and Aminadab begat Naasson; and Naasson begat Salmon; | 4 और एराम से अम्मीनादाब उत्पन्न हुआ; और अम्मीनादाब से नहशोन और नहशोन से सलमोन उत्पन्न हुआ। | 4 एराम या तय अम्मीनादाब, अम्मीनादाब या तय नहशोन, नहशोन या तय सलमोन ज़ोरमे की। | 4 Erām yā tay Ammīnādāb, Ammīnādāb yā tay Nahshon, Nahshon yā tay Salamon zorme kī. | phrase | Continues the genealogy from the Exodus. Aminadab and Naasson were leaders of Judah during the wilderness; Salmon was a leader in the conquest of Canaan. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002504 | 5 And Salmon begat Booz of Rachab; and Booz begat Obed of Ruth; and Obed begat Jesse; | 5 और सलमोन और राहब से बोअज उत्पन्न हुआ। और बोअज और रूत से ओबेद उत्पन्न हुआ; और ओबेद से यिशै उत्पन्न हुआ। | 5 सलमोन या तय राहब, राहब या तय हुआ, हुआ या तय यिशै ज़ोरमे की। | 5 Salamon yā tay Rāhab, Rāhab yā tay Huā, Huā yā tay Yishai zorme kī. | phrase | Two more Gentile women: Rahab (Canaanite) and Ruth (Moabite). From them came Boaz, Obed, and Jesse — showing God's inclusive plan for all nations. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002505 | 6 And Jesse begat David the king; and David the king begat Solomon of her that had been the wife of Urias; | 6 और यिशै से दाऊद राजा उत्पन्न हुआ॥ | 6 ओड़ यिशै या तय कोलेंग दाऊद ज़ोरमे की। | 6 Oṛ Yishai yā tay koleṅg Dāūd zorme kī. | phrase | David the king and ancestor of Jesus. Solomon born from Bathsheba (Uriah's widow) — God works through human failure to accomplish His purposes. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002506 | 7 And Solomon begat Roboam; and Roboam begat Abia; and Abia begat Asa; | 7 और दाऊद से सुलैमान उस स्त्री से उत्पन्न हुआ जो पहिले उरिय्याह की पत्नी थी। | 7 ओड़ दाऊद या कांड़ाय उरिय्याह तय महा कोलेंग सुलैमान ज़ोरमे की। | 7 Oṛ Dāūd yā kāṛāy Uriyyāh tay mahā koleṅg Sulaimān zorme kī. | phrase | Successors of Solomon in Judah: Roboam (Rehoboam), Abia (Abijah), and Asa. Asa was a reforming king who removed idolatry. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002507 | 8 And Asa begat Josaphat; and Josaphat begat Joram; and Joram begat Ozias; | 8 और सुलैमान से रहबाम उत्पन्न हुआ; और रहबाम से अबिय्याह उत्पन्न हुआ; और अबिय्याह से आसा उत्पन्न हुआ; और आसा से यहोशफात उत्पन्न हुआ; और यहोशाफात से योराम उत्पन्न हुआ, और योराम से उज्ज़ियाह उत्पन्न हुआ। | 8 सुलैमान या तय रहबाम, रहबाम या तय अबिय्याह या तय आसा या तय यहोशफात, यहोशफात या तय योराम, योराम या तय उज्ज़ियाह ज़ोरमे की। | 8 Sulaimān yā tay Rahbām, Rahbām yā tay Abiyyāh yā tay Āsā yā tay Yehoshfāt, Yehoshfāt yā tay Yorām, Yorām yā tay Uzziyyāh zorme kī. | phrase | Royal lineage: Josaphat (Jehoshaphat) righteous; Joram (Jehoram) introduced Baal worship; Ozias (Uzziah) struck with leprosy for pride. Some kings omitted to form the pattern of fourteen. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002508 | 9 And Ozias begat Joatham; and Joatham begat Achaz; and Achaz begat Ezekias; | 9 और उज्ज़ियाह से योताम उत्पन्न हुआ; और योताम से आहाज उत्पन्न हुआ; और आहाज से हिजकिय्याह उत्पन्न हुआ। | 9 उज्ज़ियाह या तय योताम, योताम या तय आहाज, आहाज या तय हिजकिय्याह ज़ोरमे की। | 9 Uzziyyāh yā tay Yotām, Yotām yā tay Āhāj, Āhāj yā tay Hijkiyyāh zorme kī. | phrase | Joatham (Jotham) good king; Achaz (Ahaz) evil, allied with Assyria; Ezekias (Hezekiah) great reformer, trusted God and was delivered from Assyria. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002509 | 10 And Ezekias begat Manasses; and Manasses begat Amon; and Amon begat Josias; | 10 और हिजकिय्याह से मनश्शिह उत्पन्न हुआ। और मनश्शिह से आमोन उत्पन्न हुआ; और आमोन से योशिय्याह उत्पन्न हुआ। | 10 हिजकिय्याह या तय मनश्शिह, मनश्शिह या तय आमोन, आमोन या तय योशिय्याह ज़ोरमे की। | 10 Hijkiyyāh yā tay Manashshih, Manashshih yā tay Āmon, Āmon yā tay Yoshiyyāh zorme kī. | phrase | Manasses (Manasseh) most evil king, reintroduced idolatry; Amon continued evil; Josias (Josiah) righteous, rediscovered the Book of the Law and led revival. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002510 | 11 And Josias begat Jechonias and his brethren, about the time they were carried away to Babylon: | 11 और बन्दी होकर बाबूल जाने के समय में योशिय्याह से यकुन्याह, और उस के भाई उत्पन्न हुए॥ | 11बाबूल निर्वासन चोना भेरे योशिय्याह या तय यकुन्याह ओड़ आड़िया कूलम की ज़ोरमेकी कि । | 11 Bābūl nirvāsan chonā bhere Yoshiyyāh yā tay Yakunyāh oṛ āṛiyā kūlam kī zormekī ki. | phrase | Babylonian captivity: Jechonias (Jeconiah) reigned 3 months before exile. His "brethren" refer to relatives who were also taken captive. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002511 | 12 And after they were brought to Babylon, Jechonias begat Salathiel; and Salathiel begat Zorobabel; | 12 बन्दी होकर बाबुल पहुंचाए जाने के बाद यकुन्याह से शालतिएल उत्पन्न हुआ; और शालतिएल से जरूब्बाबिल उत्पन्न हुआ। | 12 बाबूल निर्वासन तय डामनाया लो'डो यकुन्याह या तय शालतिएल, शालतिएल या तय जरूब्बाबिल ज़ोरमे की। | 12 Bābūl nirvāsan tay ḍāmanāyā lo'ḍo Yakunyāh yā tay Shāltiel, Shāltiel yā tay Jarūbbābil zorme kī. | phrase | After the exile: Salathiel (Shealtiel) son of Jeconiah; Zorobabel (Zerubbabel) governor who led the first return and rebuilt the temple. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002512 | 13 And Zorobabel begat Abiud; and Abiud begat Eliakim; and Eliakim begat Azor; | 13 और जरूब्बाबिल से अबीहूद उत्पन्न हुआ, और अबीहूद से इल्याकीम उत्पन्न हुआ; और इल्याकीम से अजोर उत्पन्न हुआ। | 13 जरूब्बाबिल या तय अबीहूद, अबीहूद या तय इल्याकीम,इल्याकीम या तय अजोर ज़ोरमे की। | 13 Jarūbbābil yā tay Abīhūd, Abīhūd yā tay Ilyākīm, Ilyākīm yā tay Ajor zorme kī. | phrase | Post-exilic period: descendants of Zerubbabel. Represents the "silent years" between the Old and New Testaments, showing God's sovereign work through history. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002513 | 14 And Azor begat Sadoc; and Sadoc begat Achim; and Achim begat Eliud; | 14 और अजोर से सदोक उत्पन्न हुआ; और सदोक से अखीम उत्पन्न हुआ; और अखीम से इलीहूद उत्पन्न हुआ। | 14 अजोर या तय सदोक, सदोक या तय अखीम, अखीम या तय इलीहूद ज़ोरमे की। | 14 Ajor yā tay Sadok, Sadok yā tay Akhīm, Akhīm yā tay Ilīhūd zorme kī. | phrase | Continued ancestral list: Azor, Sadoc, Achim, Eliud — the faithful remnant who preserved the lineage through the intertestamental period. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002514 | 15 And Eliud begat Eleazar; and Eleazar begat Matthan; and Matthan begat Jacob; | 15 और इलीहूद से इलियाजार उत्पन्न हुआ; और इलियाजर से मत्तान उत्पन्न हुआ; और मत्तान से याकूब उत्पन्न हुआ। | 15 इलीहूद या तय इलियाजार, इलियाजार या तय मत्तान, मत्तान या तय याकूब ज़ोरमे की। | 15 Ilīhūd yā tay Iliyājār, Iliyājār yā tay Mattān, Mattān yā tay Yākūb zorme kī. | phrase | Closer to Mary and Joseph: Jacob (father of Joseph). Eleazar and Matthan represent the generation immediately before Jesus. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002515 | 16 And Jacob begat Joseph the husband of Mary, of whom was born Jesus, who is called Christ. | 16 और याकूब से यूसुफ उत्पन्न हुआ; जो मरियम का पति था जिस से यीशु जो मसीह कहलाता है उत्पन्न हुआ॥ | 16 याकूब स तय यूसुफ जे कि मारियाम या कोपडु अवखों , यूसुफ या तय यीशु जो मसीह गमडोम कि, ज़ोरमे की। | 16 Yākūb s tay Yūsuf je ki Māriyām yā kopḍu avkhon, Yūsuf yā tay Yīshu jo Masīh gamḍom ki, zorme kī. | phrase | Culmination: Joseph is the legal (adoptive) father through marriage to Mary. "of whom" (feminine) emphasizes virgin birth; Jesus is legally "son of David" through Joseph, yet conceived by the Holy Spirit. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002516 | 17 So all the generations from Abraham to David are fourteen generations; and from David until the carrying away into Babylon are fourteen generations; and from the carrying away into Babylon unto Christ are fourteen generations. | 17 इब्राहीम से दाऊद तक सब चौदह पीढ़ी हुई और दाऊद से बाबुल को बन्दी होकर पहुंचाए जाने तक चौदह पीढ़ी और बन्दी होकर बाबुल को पहुंचाए जाने के समय से लेकर मसीह तक चौदह पीढ़ी हुई॥ | 17 इब्राहीम यातय से दाऊद या बो'तय चौदह पीढ़ी, दाऊद यातय से बाबुल या निर्वासन चोना बो'तय चौदह पीढ़ी ओड़ बाबुल या निर्वासन डामना तय से मसीह या ज़ोरमे ना बो'तय चौदह पीढ़ी होइकी । | 17 Ibrāhīm yātay se Dāūd yā bo'tay chaudah pīṛhī, Dāūd yātay se Bābūl yā nirvāsan chonā bo'tay chaudah pīṛhī oṛ Bābūl yā nirvāsan ḍāmnā tay se Masīh yā zorme nā bo'tay chaudah pīṛhī hoikī. | phrase | Symmetrical summary: three groups of 14 generations. Highlights God's sovereign plan through the Patriarchal period, the Monarchy, and the Exile/Return. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002517 | 18 Now the birth of Jesus Christ was on this wise: When as his mother Mary was espoused to Joseph, before they came together, she was found with child of the Holy Ghost. | 18 अब यीशु मसीह का जन्म इस प्रकार से हुआ, कि जब उस की माता मरियम की मंगनी यूसुफ के साथ हो गई, तो उन के इकट्ठे होने के पहिले से वह पवित्र आत्मा की ओर से गर्भवती पाई गई। | 18 यीशु मसीह या जोरमेना उघाय होइकी न आडिया माड़म मरियम या यूसुफ या सरी लो'टा ड़ा: होई चुके सीखो । अडकीयर या बिहा सेंग।गा आयो मरियम लोरेंग जातम बुंग कोंडेल होइसीखो । | 18 Yīshu Masīh yā jormenā ughāy hoikī na āḍiyā māṛam Mariyam yā Yūsuf yā sarī lo'ṭā ḍā: hoī chuke sīkho. Aḍkīyar yā bihā seng. gā āyo Mariyam loreng jātam bung koṇḍel hoisīkho. | phrase | Nativity narrative: betrothal (mangni) legally binding. Mary found pregnant "before they came together" — virgin conception. Source: the Holy Ghost, affirming Jesus' divine nature. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002518 | 19 Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a publick example, was minded to put her away privily. | 19 सो उसके पति यूसुफ ने जो धर्मी था और उसे बदनाम करना नहीं चाहता था, उसे चुपके से त्याग देने की मनसा की। | 19 यूसुफ बरु लेबू अवखो, आड़िते गियल ऑब करायना उम लमते हाँ'नंग थोंग आड़िते कोरोब कोरोब गा मेलय नया मन कराय यो । | 19 Yūsuf baru lebū avkho, āṛite giyal ōb karāynā um lamte hān nang thong āṛite korob korob gā melay nayā man karāy yo. | phrase | Joseph, a "just man" (righteous), obeyed the law but was merciful. He planned to divorce Mary quietly to protect her reputation, avoiding public shame. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002519 | 20 But while he thought on these things, behold, the angel of the LORD appeared unto him in a dream, saying, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary thy wife: for that which is conceived in her is of the Holy Ghost. | 20 जब वह इन बातों के सोच ही में था तो प्रभु का स्वर्गदूत उसे स्वप्न में दिखाई देकर कहने लगा; हे यूसुफ दाऊद की सन्तान, तू अपनी पत्नी मरियम को अपने यहां ले आने से मत डर; क्योंकि जो उसके गर्भ में है, वह पवित्र आत्मा की ओर से है। | 20 जब आड़ी उघाय सोचाय ना ला'खो, पोनोमोसर या ओङ्घेर आड़ीते ओबयो डोमकी र गमो, यूसुफ दाऊद या बेड'डोम, आमा कांडय मरियम ते अलोना आबु बोटोंगना, आडि लोरेङ्ग जातम या तीतय कोंडेल सी । | 20 Jab āṛī ughāy sochāynā lā'kho, Ponomosar yā oṅgher āṛīte obayo ḍomkī ra gamo, Yūsuf Dāūd yā beḍ'ḍom, āmā kāṇḍay Mariyam te alonā ābu boṭongnā, āḍi loreng jātam yā tītay koṇḍel sī. | phrase | Angel appears in a dream to reassure Joseph. Addresses him as "son of David" — reminding him of his royal lineage. Command: "fear not" — to proceed with the marriage. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002520 | 21 And she shall bring forth a son, and thou shalt call his name JESUS: for he shall save his people from their sins. | 21 वह पुत्र जनेगी और तू उसका नाम यीशु रखना; क्योंकि वह अपने लोगों का उन के पापों से उद्धार करेगा। | 21 आड़ी बेटा जोरमय, आम होकड़ा यीमी येसु उनेम । अड़िगा झड़ी ते बनचाये ओड़ ऊनतुड़ जियोम तेरे। | 21 Āṛī beṭā jormay, ām hokaṛā yīmī Yesu unem. Aṛigā jhaṛī te banchāye oṛ ūnatuṛ jiyom tere. | phrase | The angel gives the name JESUS (Yeshua = "Yahweh saves"). His mission: "He shall save His people from their sins" — spiritual salvation, not political deliverance. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002521 | 22 Now all this was done, that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet, saying, | 22 यह सब कुछ इसलिये हुआ कि जो वचन प्रभु ने भविष्यद्वक्ता के द्वारा कहा था; वह पूरा हो। | 22 ऊजे उघाय होइकी नो पोनोमोसर या कोले किया टी'तय गम गम कायोम पूरा होइकी । | 22 Ūje ughāy hoikī no Ponomosar yā kole kiyā ṭī'tay gam gam kāyom pūrā hoikī. | phrase | Introduces the fulfillment formula. Matthew repeatedly uses "that it might be fulfilled" to show that Jesus' life and birth were the culmination of Old Testament prophecies. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002522 | 23 Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us. | 23 कि, देखो एक कुंवारी गर्भवती होगी और एक पुत्र जनेगी और उसका नाम इम्मानुएल रखा जाएगा जिस का अर्थ यह है “ परमेश्वर हमारे साथ”। | 23 योएपे, मोंज कोनसेल कोंडेलना, मोंज बेटा जोरमय, होकड़ा यीमी इम्मानुयल उनेकी, आडिया मतलब "" पोनोमोसर अनिंग या सरी । | 23 Yoepe, monj konsep koṇḍelnā, monj beṭā jormay, hokaṛā yīmī Immānuyal unekī, āḍiyā matlab ""Ponomosar aning yā sarī. | phrase | Quotation from Isaiah 7:14. A virgin (almah/parthenos) conceives. Emmanuel = "God with us" (परमेश्वर हमारे साथ) — affirms the deity of Jesus, God dwelling among us. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002523 | 24 Then Joseph being raised from sleep did as the angel of the Lord had bidden him, and took unto him his wife: | 24 सो यूसुफ नींद से जागकर प्रभु के दूत की आज्ञा अनुसार अपनी पत्नी को अपने यहां ले आया। | 24 यूसुफ लेमेड तय बेरोद कोन पोनोमोसर या ओङ्घेर या एतोङ्ग या गुड'गा मरियम ते अड़ियाते ओलसनों । | 24 Yūsuf lemeḍ tay berod kon Ponomosar yā oṅgher yā etong yā guḍ'gā Mariyam te aṛiyāte olasnon. | phrase | Joseph's immediate obedience: upon waking, he did exactly as the angel commanded. He took Mary as his wife, legally accepting her and the child, fully embracing his role. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
| KH002524 | 25 And knew her not till she had brought forth her firstborn son: and he called his name JESUS. | 25 और जब तक वह पुत्र न जनी तब तक वह उसके पास न गया: और उस ने उसका नाम यीशु रखा॥ | 25 ओड़ जब बो;तय बेटा उम जनमेकी, आडिया पासे उम चोलकी ओड़ आडिया यीमी येसु ऊन'ओ । | 25 Oṛ jab bo;tay beṭā um janmekī, āḍiyā pāse um cholkī oṛ āḍiyā yīmī Yesu ūn'o. | phrase | Mary's perpetual virginity until the birth; Joseph did not have sexual relations before Jesus was born. He named the child JESUS, legally placing him in the line of David. | ✔ 1 | Santosh Soreng | current_timestamp |
मत्ती-अध्याय मोञ्ज
The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.
2 Abraham begat Isaac; and Isaac begat Jacob; and Jacob begat Judas and his brethren;
3 And Judas begat Phares and Zara of Thamar; and Phares begat Esrom; and Esrom begat Aram;
4 And Aram begat Aminadab; and Aminadab begat Naasson; and Naasson begat Salmon;
5 And Salmon begat Booz of Rachab; and Booz begat Obed of Ruth; and Obed begat Jesse;
6 And Jesse begat David the king; and David the king begat Solomon of her that had been the wife of Urias;
7 And Solomon begat Roboam; and Roboam begat Abia; and Abia begat Asa;
8 And Asa begat Josaphat; and Josaphat begat Joram; and Joram begat Ozias;
9 And Ozias begat Joatham; and Joatham begat Achaz; and Achaz begat Ezekias;
10 And Ezekias begat Manasses; and Manasses begat Amon; and Amon begat Josias;
11 And Josias begat Jechonias and his brethren, about the time they were carried away to Babylon:
12 And after they were brought to Babylon, Jechonias begat Salathiel; and Salathiel begat Zorobabel;
13 And Zorobabel begat Abiud; and Abiud begat Eliakim; and Eliakim begat Azor;
14 And Azor begat Sadoc; and Sadoc begat Achim; and Achim begat Eliud;
15 And Eliud begat Eleazar; and Eleazar begat Matthan; and Matthan begat Jacob;
16 And Jacob begat Joseph the husband of Mary, of whom was born Jesus, who is called Christ.
17 So all the generations from Abraham to David are fourteen generations; and from David until the carrying away into Babylon are fourteen generations; and from the carrying away into Babylon unto Christ are fourteen generations.
18 Now the birth of Jesus Christ was on this wise: When as his mother Mary was espoused to Joseph, before they came together, she was found with child of the Holy Ghost.
19 Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a publick example, was minded to put her away privily.
20 But while he thought on these things, behold, the angel of the LORD appeared unto him in a dream, saying, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary thy wife: for that which is conceived in her is of the Holy Ghost.
21 And she shall bring forth a son, and thou shalt call his name JESUS: for he shall save his people from their sins.
22 Now all this was done, that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet, saying,
23 Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.
24 Then Joseph being raised from sleep did as the angel of the Lord had bidden him, and took unto him his wife:
25 And knew her not till she had brought forth her firstborn son: and he called his name JESUS.
मत्ती-अध्याय मोञ्ज
इब्राहीम की सन्तान, दाऊद की सन्तान, यीशु मसीह की वंशावली।
2 इब्राहीम से इसहाक उत्पन्न हुआ; इसहाक से याकूब उत्पन्न हुआ; और याकूब से यहूदा और उसके भाई उत्पन्न हुए।
3 यहूदा से फिरिस, और यहूदा और तामार से जोरह उत्पन्न हुए; और फिरिस से हिस्रोन उत्पन्न हुआ, और हिस्रोन से एराम उत्पन्न हुआ।
4 और एराम से अम्मीनादाब उत्पन्न हुआ; और अम्मीनादाब से नहशोन और नहशोन से सलमोन उत्पन्न हुआ।
5 और सलमोन और राहब से बोअज उत्पन्न हुआ। और बोअज और रूत से ओबेद उत्पन्न हुआ; और ओबेद से यिशै उत्पन्न हुआ।
6 और यिशै से दाऊद राजा उत्पन्न हुआ॥
7 और दाऊद से सुलैमान उस स्त्री से उत्पन्न हुआ जो पहिले उरिय्याह की पत्नी थी।
8 और सुलैमान से रहबाम उत्पन्न हुआ; और रहबाम से अबिय्याह उत्पन्न हुआ; और अबिय्याह से आसा उत्पन्न हुआ; और आसा से यहोशफात उत्पन्न हुआ; और यहोशाफात से योराम उत्पन्न हुआ, और योराम से उज्ज़ियाह उत्पन्न हुआ।
9 और उज्ज़ियाह से योताम उत्पन्न हुआ; और योताम से आहाज उत्पन्न हुआ; और आहाज से हिजकिय्याह उत्पन्न हुआ।
10 और हिजकिय्याह से मनश्शिह उत्पन्न हुआ। और मनश्शिह से आमोन उत्पन्न हुआ; और आमोन से योशिय्याह उत्पन्न हुआ।
11 और बन्दी होकर बाबूल जाने के समय में योशिय्याह से यकुन्याह, और उस के भाई उत्पन्न हुए॥
12 बन्दी होकर बाबुल पहुंचाए जाने के बाद यकुन्याह से शालतिएल उत्पन्न हुआ; और शालतिएल से जरूब्बाबिल उत्पन्न हुआ।
13 और जरूब्बाबिल से अबीहूद उत्पन्न हुआ, और अबीहूद से इल्याकीम उत्पन्न हुआ; और इल्याकीम से अजोर उत्पन्न हुआ।
14 और अजोर से सदोक उत्पन्न हुआ; और सदोक से अखीम उत्पन्न हुआ; और अखीम से इलीहूद उत्पन्न हुआ।
15 और इलीहूद से इलियाजार उत्पन्न हुआ; और इलियाजर से मत्तान उत्पन्न हुआ; और मत्तान से याकूब उत्पन्न हुआ।
16 और याकूब से यूसुफ उत्पन्न हुआ; जो मरियम का पति था जिस से यीशु जो मसीह कहलाता है उत्पन्न हुआ॥
17 इब्राहीम से दाऊद तक सब चौदह पीढ़ी हुई और दाऊद से बाबुल को बन्दी होकर पहुंचाए जाने तक चौदह पीढ़ी और बन्दी होकर बाबुल को पहुंचाए जाने के समय से लेकर मसीह तक चौदह पीढ़ी हुई॥
18 अब यीशु मसीह का जन्म इस प्रकार से हुआ, कि जब उस की माता मरियम की मंगनी यूसुफ के साथ हो गई, तो उन के इकट्ठे होने के पहिले से वह पवित्र आत्मा की ओर से गर्भवती पाई गई।
19 सो उसके पति यूसुफ ने जो धर्मी था और उसे बदनाम करना नहीं चाहता था, उसे चुपके से त्याग देने की मनसा की।
20 जब वह इन बातों के सोच ही में था तो प्रभु का स्वर्गदूत उसे स्वप्न में दिखाई देकर कहने लगा; हे यूसुफ दाऊद की सन्तान, तू अपनी पत्नी मरियम को अपने यहां ले आने से मत डर; क्योंकि जो उसके गर्भ में है, वह पवित्र आत्मा की ओर से है।
21 वह पुत्र जनेगी और तू उसका नाम यीशु रखना; क्योंकि वह अपने लोगों का उन के पापों से उद्धार करेगा।
22 यह सब कुछ इसलिये हुआ कि जो वचन प्रभु ने भविष्यद्वक्ता के द्वारा कहा था; वह पूरा हो।
23 कि, देखो एक कुंवारी गर्भवती होगी और एक पुत्र जनेगी और उसका नाम इम्मानुएल रखा जाएगा जिस का अर्थ यह है “ परमेश्वर हमारे साथ”।
24 सो यूसुफ नींद से जागकर प्रभु के दूत की आज्ञा अनुसार अपनी पत्नी को अपने यहां ले आया।
25 और जब तक वह पुत्र न जनी तब तक वह उसके पास न गया: और उस ने उसका नाम यीशु रखा॥
मत्ती या लिखा धरम पोथी अध्याय मोञ्ज – मुख्य नैतिक संदेश
मोञ्ज-मत्ती, मतलब मत्ती (मैथ्यू) या लिखा धरम पोथी,तोमने करार या पहला किताब हेखे । इसमें यीशु मसीह को दाऊद की संतान और अब्राहम की वंशज के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो पुराने नियम की भविष्यवाणियों को पूरा करने वाले मसीहा हैं।
मैथ्यू का सुसमाचार (Gospel of Matthew) के बारे में
1. परिचय
- लेखक: परंपरा के अनुसार लेखक मत्ती (Matthew) हैं, जो यीशु के बारह प्रेरितों (Apostles) में से एक थे।
- वे मूल रूप से लेवी नाम के एक कर वसूलने वाले (Tax Collector) थे। यीशु ने उन्हें “मत्ती, मेरे पीछे हो ले” कहकर बुलाया।
- यह सुसमाचार नए नियम की पहली किताब है।
2. कब और किसके लिए लिखा गया?
- लिखने का समय: लगभग 70-80 ईस्वी के बीच।
- मुख्य पाठक: यहूदी ईसाई समुदाय।
- उद्देश्य: साबित करना कि यीशु ही पुराने नियम में वादा किए गए मसीहा (Messiah) हैं।
3. विशेषताएँ
- सबसे यहूदी स्वभाव वाला सुसमाचार।
- पुराने नियम की भविष्यवाणियों का सबसे ज्यादा हवाला दिया गया है (लगभग 50 बार)।
- यीशु की वंशावली अब्राहम और दाऊद से शुरू करके दी गई है।
- पहाड़ी उपदेश (Sermon on the Mount) — अध्याय 5-7 — यहां यीशु की सबसे प्रसिद्ध शिक्षाएँ हैं।
- स्वर्ग का राज्य (Kingdom of Heaven) शब्द सबसे ज्यादा इसी सुसमाचार में आया है।
- 5 प्रमुख प्रवचन (Discourses) दिए गए हैं:
- पहाड़ी उपदेश (Ch. 5-7)
- बारह शिष्यों को भेजना (Ch. 10)
- स्वर्ग राज्य की दृष्टांत कहानियाँ (Ch. 13)
- चर्च और क्षमा (Ch. 18)
- अंत के समय और अंतिम निर्णय (Ch. 24-25)
4. मुख्य विषय
- यीशु मसीह राजा हैं।
- स्वर्ग का राज्य अब आ चुका है, लेकिन पूरा रूप भविष्य में होगा।
- बाहरी धर्म (फरीसियों की रस्में) की बजाय हृदय की शुद्धता जरूरी है।
- शिष्यत्व, आज्ञाकारिता, प्रेम, क्षमा और सेवा।
5. प्रसिद्ध कहानियाँ/घटनाएँ
- यीशु का जन्म और बालक यीशु पर हेरॉदेस का अत्याचार
- तीन जादूगरों (Magi) का आना
- बैपटिस्ट यूहन्ना द्वारा बपतिस्मा
- परीक्षा (Temptation) का पहाड़
- चंगाई के चमत्कार
- अंतिम भोज, गिरफ्तारी, सूली, पुनरुत्थान
संक्षेप में: मैथ्यू सुसमाचार यीशु को राजा और शिक्षक के रूप में दिखाता है। यह बताता है कि पुराना नियम यीशु में पूरा होता है और सच्चा धर्म प्रेम, दया और आज्ञाकारिता में है।
मुख्य नैतिक (Moral) संदेश:
- राज्य का नियम (Kingdom Ethics): यीशु ने पहाड़ी उपदेश (Sermon on the Mount) में सच्चे ईश्वरीय जीवन की रूपरेखा दी है। इसमें आशीषें (Beatitudes) बताई गई हैं — जो दीन-हीन, शोक करने वाले, नम्र, धर्म के भूखे, दयालु, शुद्ध हृदय वाले और मेल-मिलाप कराने वाले हैं, वे परमेश्वर के राज्य के उत्तराधिकारी हैं।
- प्रेम और स्वर्णिम नियम (Golden Rule):
- “जैसा तुम चाहते हो कि दूसरे तुम्हारे साथ करें, वैसा ही तुम भी उनके साथ करो” (मत्ती 7:12)।
- ईश्वर से प्रेम और पड़ोसी से प्रेम ही सारी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की सार है।
- क्षमा और दया:
- यीशु बार-बार क्षमा करने की शिक्षा देते हैं। “सत्तर गुना सात बार” तक क्षमा करो (मत्ती 18:22)।
- दया और न्याय दोनों का संतुलन — बाहरी धर्म नहीं, बल्कि अंतर्मन की शुद्धता जरूरी है।
- शिष्यत्व और बलिदान:
- यीशु के अनुयायी को अपना क्रूस उठाकर उनके पीछे चलना चाहिए।
- “जो अपना प्राण बचाना चाहे वह उसे खोएगा, और जो मेरे लिए अपना प्राण खोएगा, वह उसे पाएगा।”
- व्यवस्था की पूर्ति:
- यीशु ने कहा, “मैं व्यवस्था को तोड़ने नहीं, बल्कि पूरा करने आया हूँ।”
- बाहरी रस्मों से ज्यादा महत्व हृदय की भक्ति, सच्चाई और प्रेम को दिया गया है।
- अंतिम निर्णय (Final Judgment):
- अंत के समय में लोग इस आधार पर जज किए जाएंगे कि उन्होंने भूखे को खाना खिलाया, प्यासे को पानी पिलाया, अजनबी को आश्रय दिया, नंगे को कपड़े पहनाए — अर्थात् सबसे छोटे भाई-बहन के साथ कैसा व्यवहार किया (मत्ती 25:31-46)।
एक वाक्य में सार:
मैथ्यू सुसमाचार का नैतिक संदेश है — “ईश्वर के राज्य में प्रवेश पाने के लिए यीशु मसीह पर विश्वास रखो, प्रेम, दया, क्षमा, नम्रता और धार्मिकता के साथ जियो, और दूसरों की सेवा करके परमेश्वर की सेवा करो।”
यह सुसमाचार विशेष रूप से यहूदियों के लिए लिखा गया था, लेकिन इसका नैतिक संदेश सार्वभौमिक है — आंतरिक परिवर्तन, सच्चा प्रेम और आज्ञाकारिता पर जोर देता है।
अगर आप किसी विशेष अध्याय, उपदेश या शिक्षाओं का विस्तार से वर्णन चाहें तो बताएं!
मत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्जमत्ती-अध्याय मोञ्ज