Galatians Chapter 3 in Kharia – गलाती अध्याय 3
Galatians 3 - गलातिं अध्याय उ'फे
'ए गलातीया' एनेम हाया' लेबूकी ! आमपेते को नगदबो'गा' यीसु मसीहकियारते कुरुस हिनते ओखो 'ड्डोमसि 'खो' गामकोन उतुनडोमसि 'खो' हा'नाङ, ला' आमपेते बेहारगा उसुङो' होई ?
हे निर्बुद्धि गलतियों, किस ने तुम्हें मोह लिया है? तुम्हारी तो मानों आंखों के साम्हने यीशु मसीह क्रूस पर दिखाया गया!
O foolish Galatians, who hath bewitched you, that ye should not obey the truth, before whose eyes Jesus Christ hath been evidently set forth, crucified among you?
आमपे ईञते मोज कायोम ए'ब्लोङ को उतुनेपे-आमपेते एतोङडा'ते उनना बुङ लोरेङ जातोम तेरडोमकी नो लेरे' ओनचारते कांड़ि 'जुना बुङ ?
मैं तुम से केवल यह जानना चाहता हूं, कि तुम ने आत्मा को, क्या व्यवस्था के कामों से, या विश्वास के समाचार से पाया?
This only would I learn of you, Received ye the Spirit by the works of the law, or by the hearing of faith?
आता कामुते आमपे लोरेङ जातोम हिनते आ'सिफो'पे, होजे 'गा ताङ जेरी हिनते तु'ब्न्डुना लामतेपे नो ई ? आमपे उघाय एनेम हाया' होय गो'ड्कीपे ?
क्या तुम ऐसे निर्बुद्धि हो, कि आत्मा की रीति पर आरम्भ करके अब शरीर की रीति पर अन्त करोगे?
Are ye so foolish? having begun in the Spirit, are ye now made perfect by the flesh?
आमपे हो'ब्ने हो'ब्ने बराकइतकी लू'खो'पे, हो सो'ब् अहम्बा'गा आवकी नो इघाय ? अहम्बा 'गा आवकी गामकोन को ईञते कांड़ि 'ज् उम ला'ता।
क्या तुम ने इतना दुख यों ही उठाया? परन्तु कदाचित व्यर्थ नहीं।
Have ye suffered so many things in vain? if it be yet in vain.
पोनोमोसोर आमपेते लोरेङ जातोमा' रो 'सोन बराकइत तेरते रो आमपा' मो 'झीते ओ'ब्दन्दराय गो'ड्ना मोधे कामुकी ओ'ब्योते, ला' आडी आमपे एतोङडा 'ते उनतेपे हिना 'थोङ होघायते नो आमपे लेरे' ओनचारा' कायोमते कांड़ि 'ज्कीपे हिना 'थोङ ?
सो जो तुम्हें आत्मा दान करता और तुम में सामर्थ के काम करता है, वह क्या व्यवस्था के कामों से या विश्वास के सुसमाचार से ऐसा करता है?
He therefore that ministereth to you the Spirit, and worketh miracles among you, doeth he it by the works of the law, or by the hearing of faith?
"अभिरामकियार पोनोमोसोरते कांड़ि 'ज्कीकियार रो होकड़ बुङगा आ'ड्ङ्कियारते साउध-सेंड़े 'ज् बादेडोमकी।"
इब्राहीम ने तो परमेश्वर पर विश्वास किया और यह उसके लिये धामिर्कता गिनी गई।
Even as Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.
हिना 'थोङ आमपे आता लेबूकी कांडि 'ज्ताकी होकीगा अभिरामकियारा' कुंडू'-हाकोनकी हेकेमाय गामकोन बेसबो' कोङसिगेपे ।
तो यह जान लो, कि जो विश्वास करने वाले हैं, वे ही इब्राहीम की सन्तान हैं।
Know ye therefore that they which are of faith, the same are the children of Abraham.
होड़ोम जाइतकीते पोनोमोसोर कांड़ि 'ज्ना बुङगा पाप ताय छोड़ाय गामकोन धरमपोथी सेङ तायगा कोङना ला'की हिना 'थोङ होकड़ अभिरामकियारते सेङगा "आमा' सिरेगा दुनियां' सो'ब् राइजकीते बराकइत तेरडोमना" गामो' रो लेरे' ओनचार ओ'ब्न्डोरो'।
और पवित्र शास्त्र ने पहिले ही से यह जान कर, कि परमेश्वर अन्यजातियों को विश्वास से धर्मी ठहराएगा, पहिले ही से इब्राहीम को यह सुसमाचार सुना दिया, कि तुझ में सब जातियां आशीष पाएंगी।
And the scripture, foreseeing that God would justify the heathen through faith, preached before the gospel unto Abraham, saying, In thee shall all nations be blessed.
'उखो 'घाय आता लेबूकी कांड़ि 'ज्ताकी, होकीगा अभिरामकियारा' बराकइत हीनते मेसाडोमताकी। अभिरामकियारगा कांड़िजा' लेबू आवकीकियार।
तो जो विश्वास करने वाले हैं, वे विश्वासी इब्राहीम के साथ आशीष पाते हैं।
So then they which be of faith are blessed with faithful Abraham.
मगर बेरकी एतोङङागा' कामु हिनतेगा आसरा योतेमाय, होकी सरपायडोम लेबूकी हेकेमाय, ईनानो धरमपोथी हिनते "आता लेबू एतोङडा' हिनते लिखा सो'ब् कायोमकीते कामु हिनते उम ओलते, होकड़ सरपायडोम लेबू हेके" गामकोन लिखा आयी 'ज् ।
सो जितने लोग व्यवस्था के कामों पर भरोसा रखते हैं, वे सब श्राप के आधीन हैं, क्योंकि लिखा है, कि जो कोई व्यवस्था की पुस्तक में लिखी हुई सब बातों के करने में स्थिर नहीं रहता, वह श्रापित है।
For as many as are of the works of the law are under the curse: for it is written, Cursed is every one that continueth not in all things which are written in the book of the law to do them.
ताङ ऊ कायोम को फेरियायडोमगा' गो 'ड्की नो एतोङडागा' कारने बेरते जो पोनोमोसोरा' योना बुङ साउध-सेंड़े 'ज् उम बादेडोमता, ईनानो "साउध-सेंड़े 'ज् लेबू कांड़ि 'ज्डोम बुङगा जीयत आवना" गामकोन लिखा आयी 'ज्।
पर यह बात प्रगट है, कि व्यवस्था के द्वारा परमेश्वर के यहां कोई धर्मी नहीं ठहरता क्योंकि धर्मी जन विश्वास से जीवित रहेगा।
But that no man is justified by the law in the sight of God, it is evident: for, The just shall live by faith.
ओडो' एतोङडा' कांड़ि 'ज् हिनते उम तोङोनसि', मुदा "बेहार ऊ कायोमकीते कामु हिनते ओले, होकड़ उकी बुङगा जीयोम कुये" गामकोन लिखा आयी 'ज्, हो कायोम हिनते तोङोनसि'।
पर व्यवस्था का विश्वास से कुछ सम्बन्ध नहीं; पर जो उन को मानेगा, वह उन के कारण जीवित रहेगा।
And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.
मसीहकियार अनीजा' थोङ सरपायडोम गोड्कीकियार रो उखो 'घाय आ'ड्ङ्कियार अनीङते एतोङडागा' सराप ताय छोड़ाय गोठो 'कियार, ईनानो धरमपोथी हिनते "बेहार दारु हिनते ओखो 'ड्डोमता, होकड़ सरपायडोम लेबू हेके" गामकोन लिखा आयी 'ज्।
मसीह ने जो हमारे लिये श्रापित बना, हमें मोल लेकर व्यवस्था के श्राप से छुड़ाया क्योंकि लिखा है, जो कोई काठ पर लटकाया जाता है वह श्रापित है।
Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
उघाय कायोम मसीहकियारा' ति' बुङ होडोम जाइता' लेबूकी अभिरामकियारा' बराकाइतते कुई गुड्डु 'माय रो अनीङ आता जातोमा' करारडोमसि 'खो' हो जातोमते काडि 'जुना बुङ लुगेनिङ गामकोन होयसि'।
यह इसलिये हुआ, कि इब्राहिम की आशीष मसीह यीशु में अन्यजातियों तक पंहुचे, और हम विश्वास के द्वारा उस आत्मा को प्राप्त करें, जिस की प्रतिज्ञा हुई है॥
That the blessing of Abraham might come on the Gentiles through Jesus Christ; that we might receive the promise of the Spirit through faith.
कुलमकी ! ईञ आमपेते लेबूकिया' मोञ जिनगीया' मोज नमूना तेरतिञ। जहां कोलआङरे कायोमते उडु' मेसोन मोहोर तारडोम गो'ड्ता, ला' हो फैसलाते जहांयकोन एनेम कामुआ' बायनागा पालते नो होते जहां जोड़ेनागा पालते।
हे भाइयों, मैं मनुष्य की रीति पर कहता हूं, कि मनुष्य की वाचा भी जो पक्की हो जाती है, तो न कोई उसे टालता है और न उस में कुछ बढ़ाता है।
Brethren, I speak after the manner of men; Though it be but a man's covenant, yet if it be confirmed, no man disannulleth, or addeth thereto.
ताङ करार कायोमते अभिरामकियारते रो बेटडोमते सिसटायकोन गामडोमसिखो'। धरमपोथी "ओडो' आमा' बेटनोमकीते" माने लेराझन बेटडोमकीते उम गामते, मुदा "आमा' बेटनोमते" गामते, रो हो बेटडोमकियारगा हेकेकियार मसीहकियार।
निदान, प्रतिज्ञाएं इब्राहीम को, और उसके वंश को दी गईं; वह यह नहीं कहता, कि वंशों को ; जैसे बहुतों के विषय में कहा, पर जैसे एक के विषय में कि तेरे वंश को: और वह मसीह है।
Now to Abraham and his seed were the promises made. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ.
ईञ ऊगा गामना लामतिञ नो आता कायोमते पोनोमोसोर सेङगा आङरेसिखो', हो कायोमते ई'फोन सै मोञ एकड़ी घोल मेमोना' लो'ढो डेल-डेल एतोङडा' एनेम कामुआ'गा बायना पालो' नो करार कायोमते र'ब्दीनागा पालो'।
पर मैं यह कहता हूं की जो वाचा परमेश्वर ने पहिले से पक्की की थी, उस को व्यवस्था चार सौ तीस बरस के बाद आकर नहीं टाल देती, कि प्रतिज्ञा व्यर्थ ठहरे।
And this I say, that the covenant, that was confirmed before of God in Christ, the law, which was four hundred and thirty years after, cannot disannul, that it should make the promise of none effect.
एतोङडागा' सिरे उडु' राइज तेरडोम गो'ड्ना हा'नाङ ला' करार कायोम बुङ होजे' तेरडोमसि' उम गामडोमना हा'नाङ, मुदा अभिरामकियारते को पोनोमोसोर करार बुङगा होजे' तेरसि'।
क्योंकि यदि मीरास व्यवस्था से मिली है, तो फिर प्रतिज्ञा से नहीं, परन्तु परमेश्वर ने इब्राहीम को प्रतिज्ञा के द्वारा दे दी है।
For if the inheritance be of the law, it is no more of promise: but God gave it to Abraham by promise.
ला' एतोङङागा' ई कामु आयी 'ज् होनताय ? एतोङडा'ते को आता बेटडोमा' करारडोमसि 'खो' होकड़ा' आलेङ डेल जोऊ ए'ब्लोङ राड़-लूचा कामुकिया' चलते जोड़ेडोमसि 'खो' रो होजे' दूंतकी बुङ मुडु लेबूते आंजोरकड़ बायकोन तेरडोमसिखो'।
तब फिर व्यवस्था क्यों दी गई? वह तो अपराधों के कारण बाद में दी गई, कि उस वंश के आने तक रहे, जिस को प्रतिज्ञा दी गई थी, और वह स्वर्गदूतों के द्वारा एक मध्यस्थ के हाथ ठहराई गई।
Wherefore then serveth the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise was made; and it was ordained by angels in the hand of a mediator.
ताङ आंजोरकड़ को आते उबारठाङ खोंड़हा आवता होतेगा' आवना, मुदा पोनोमोसोर को मुडुगा आयी 'ज्।
मध्यस्थ तो एक का नहीं होता, परन्तु परमेश्वर एक ही है।
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
ला' एतोङडा' रो करार कायोमा' मो 'झीते मोञ जो बाना उम्बोड़ि 'ज् नो इघाय ? उम्बो', होघाय कायोम उम्बोड़ि 'ज्। आता एतोङडा 'ते तेरडोमसिखो', हो एतोङडा' जीयोम तेरना पालसिगे उडु' हा 'नाङ, ला' एतोङडा'ते उनना बुङगा पाप ताय बनचेडोम गो'ड्ना हा 'नाङ।
तो क्या व्यवस्था परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं के विरोध में है? कदापि न हो क्योंकि यदि ऐसी व्यवस्था दी जाती जो जीवन दे सकती, तो सचमुच धामिर्कता व्यवस्था से होती।
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
मुदा धरमपोथी बेरकी कांड़ि 'ज्ताकी होकीया' थोङ यीसु मसीहकियारते कांड़ि 'ज्ना बुङ हो करार कायोमते तेरडोम गुड्डू' गामकोन पाप सो'ब् बो'तेगा राइजते गामो' भेरे आता जिनिसते जो उम मेलाययो'।
परन्तु पवित्र शास्त्र ने सब को पाप के आधीन कर दिया, ताकि वह प्रतिज्ञा जिस का आधार यीशु मसीह पर विश्वास करना है, विश्वास करने वालों के लिये पूरी हो जाए॥
But the scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ might be given to them that believe.
अनीङते ओ'ब्योडोमना आवकी हो कांड़ि 'जूते अनीङ योडो 'कानेनिङ गामकोन कांड़िजा' आलेङ डेल अनीङते एतोङडागा' योयो-कोङकोङ हिनते तालाकोन उनडोमसिखो'।
पर विश्वास के आने से पहिले व्यवस्था की आधीनता में हमारी रखवाली होती थी, और उस विश्वास के आने तक जो प्रगट होने वाला था, हम उसी के बन्धन में रहे।
But before faith came, we were kept under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.
उखो'घाय एतोङडा' अनीङ कांड़ि 'जुना बुङ साउध-सेंड़े 'ज् बोनेनानिङ गामकोन अनीङते मसीहकियारा' बो'ते डो 'ड्ना' थोङ जहां धांगर गुड् अनीङते आगुरना ला'की।
इसलिये व्यवस्था मसीह तक पहुंचाने को हमारा शिक्षक हुई है, कि हम विश्वास से धर्मी ठहरें।
Wherefore the law was our schoolmaster to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.
मुदा ताङ कांड़िजा' कायोम डेल गो'ड्की रो हिना 'थोङ अनीङ धांगर गु'ड् आगुरकड़ा' एतोङ-बोतोङ हिनते उम्बोड़ि 'निङ।
परन्तु जब विश्वास आ चुका, तो हम अब शिक्षक के आधीन न रहे।
But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.
आमपे मुडु-बोरिया झाड़ीगा यीसु मसीह हिनते कांड़ि 'ज्ना बुङ पोनोमोसोरा' कुंडु'-हाकोनकी हेकेपे,
क्योंकि तुम सब उस विश्वास करने के द्वारा जो मसीह यीशु पर है, परमेश्वर की सन्तान हो।
For ye are all the children of God by faith in Christ Jesus.
ईनानो आमपे बेर-बेरकी बपतिस्मा लू'सि'पे, आमपे झाड़ीगा मसीहकियारते आङकुसि 'पे
और तुम में से जितनों ने मसीह में बपतिस्मा लिया है उन्होंने मसीह को पहिन लिया है।
For as many of you as have been baptized into Christ have put on Christ.
हिना 'योङ ताङ जहांयकोन यहूदीगा हेके नो यूनानीगा, जहांयकोन ओ'ब्सोङडोम लेबूगा हेके नो उम ओ'ब्सोङडोमलेबूगा, जहांयकोन को 'पुडू'गा हेके नो कोनसेलडु 'गा-आमपे झाड़ीगा यीसु मसीह हिनते मोञ बोने गो'ड्सि'पे।
अब न कोई यहूदी रहा और न यूनानी; न कोई दास, न स्वतंत्र; न कोई नर, न नारी; क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो।
There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Christ Jesus.
आमपे मसीहकियारा' हेकेपे हिना 'थोङ आमपेकीगा अभिरामकियारा' हो कुंडु' हेकेपे रो करार कायोम गामसि' गु'ड् आडीया' राइजते माड़े लेबूकी हेकेपे।
और यदि तुम मसीह के हो, तो इब्राहीम के वंश और प्रतिज्ञा के अनुसार वारिस भी हो॥
And if ye be Christ's, then are ye Abraham's seed, and heirs according to the promise.
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| # | Word ID | English | हिन्दी | Khadia (Unicode) | Roman | POS | Pronunciation | Definition | Verified |
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