Romans Chapter 3 in Kharia – रोमन अध्याय 3
Romans 3 - रोमन किया चिटठि अध्याय उ'फे
ला' यहूदी बोनेना बुङ जहां फायदा होयकी नो उम होयकी ? खतनाडोमना जहां कामु तेरो नो उम तेरो' ?
सो यहूदी की क्या बड़ाई, या खतने का क्या लाभ?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
सो'ब् रोछो'ब् ताय लेरा-लेरागा फायदा होयसि'। सोबा' सेङ को पोनोमोसोरा' कायोमते यहुदीकीतेगा तेरडोमकी।
हर प्रकार से बहुत कुछ। पहिले तो यह कि परमेश्वर के वचन उन को सौंपे गए।
Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.
उते हा'दो यहूदीकी घुचेगा गो'ड्कीमाय ला' ई होयकी ? होकीया' उम कांड़ि 'जुना बुङ पोनोमोसोर कायोमडोमते ओजेङ डो'ड् गोड़े गामकोन को उम सोचायतेम ?
यदि कितने विश्वसघाती निकले भी तो क्या हुआ? क्या उनके विश्वासघाती होने से परमेश्वर की सच्चाई व्यर्थ ठहरेगी?
For what if some did not believe? shall their unbelief make the faith of God without effect?
केहियो जो उम्बो'। मोञ मेने लेबू जो उमाय कांड़ि 'ज्ना तेऊआ' जो पोनोमोसोर उमगा धुचेना ईनानो धरम-पोथी हिनते आम इझार डोड़ेम भेरे आम बनचायना' कामुनोमते ओ'ब्योयेम रो आम फैसलायेम भेरे आमगा जीतेनाम गामकोन लिखा आयी 'ज्।
कदापि नहीं, वरन परमेश्वर सच्चा और हर एक मनुष्य झूठा ठहरे, जैसा लिखा है, कि जिस से तू अपनी बातों में धर्मी ठहरे और न्याय करते समय तू जय पाए।
God forbid: yea, let God be true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy sayings, and mightest overcome when thou art judged.
ला' उबो'ते अनीङ ई गामेनिङ ? लेबूकी गामतेकी गु'ड् पोनोमोसोर अनीङते सजाई तेरकोन कामुना उम सोज्ते गामेनिङ नो इघाय ईनानो अनीङा' उमबारु कामु पोनोमोसोरा' बनचायना' कामुते ओ'ब्यो गो 'ड्ते ?
सो यदि हमारा अधर्म परमेश्वर की धामिर्कता ठहरा देता है, तो हम क्या कहें ?क्या यह कि परमेश्वर जो क्रोध करता है अन्यायी है? यह तो मैं मनुष्य की रीति पर कहता हूं।
But if our unrighteousness commend the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who taketh vengeance? (I speak as a man)
केहियो जो उम्बो'। उघाय बुङ को पोनोमोसोर दुनियां' इझार डो 'ड्नागा उम पाले।
कदापि नहीं, नहीं तो परमेश्वर क्योंकर जगत का न्याय करेगा?
God forbid: for then how shall God judge the world?
उजे' उखो 'घाय जो गामना पालतेम नो ईञ धुचे गो'ड्ताईञ हिना 'थोङगा पोनोमोसोरते आडीया' महम् सोन्होंरा' थोङ आडीया' उम घुचे कायोमते ओ'ब्योना होयता, ला' ईञते आम गो'झुङ सांगो 'ड्ना उम सो'सि 'डेम गामना उम्बोड़ि 'ज्, उम्बो' नो ?
यदि मेरे झूठ के कारण परमेश्वर की सच्चाई उस को महिमा के लिये अधिक करके प्रगट हुई, तो फिर क्यों पापी की नाईं मैं दण्ड के योग्य ठहराया जाता हूं?
For if the truth of God hath more abounded through my lie unto his glory; why yet am I also judged as a sinner?
उबो'ते उघायगा कायोम आयी 'ज् ला' बारु कामु मु' गुड्डु' गामकोन राड़-लुचा कामु कामु लो'ना आयी 'ज्, उम्बो' नो ? रो सो'तोगा हा'दो लेबूकी एला' जीमीते बगड़ायना' थोङ एले होखो 'घायगा सिखायतेले गामतेकी रो कायोम लांजरायते 'ज्की उघाय लेबूकीतेगा नगदडा' सजाई तेरडोमना।
और हम क्यों बुराई न करें, कि भलाई निकले जब हम पर यही दोष लगाया भी जाता है, और कितने कहते हैं कि इन का यही कहना है: परन्तु ऐसों का दोषी ठहराना ठीक है॥
And not rather, (as we be slanderously reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.
ला' अनीङ यहूदीको तेईनको मेने जुघाय बारु आयी 'निङ नो इघाय ? तेईनको मेने जो उम्बो'। ईञ को सेङगा यहूदी रो यूनानीकी झाड़ीगा पाप बुङ धो' सकड़ायडोम गो'ड्सि 'माय गामसि 'डिञ रो उतुनगा गो ' 'डिञ।
तो फिर क्या हुआ? क्या हम उन से अच्छे हैं? कभी नहीं; क्योंकि हम यहूदियों और यूनानियों दोनों पर यह दोष लगा चुके हैं कि वे सब के सब पाप के वश में हैं।
What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
ऊ कायोमतेगा धरमपोथी हिनते उखो 'घाय गामकोन लिखा आयी 'ज् - बेरजो सेंघोर सांगो 'ड् लेबू उम्बोड़ि 'ज्माय, मुडु मेने छर्हा जो उम्बो',
जैसा लिखा है, कि कोई धर्मी नहीं, एक भी नहीं।
As it is written, There is none righteous, no, not one:
निंगुल नेवाना' लेबू बेरजो उम्बोड़िज्माय, रो मुडु मेने छर्हा जो पोनोमोसोरते उमाय लामते।
कोई समझदार नहीं, कोई परमेश्वर का खोजने वाला नहीं।
There is none that understandeth, there is none that seeketh after God.
झाड़ीगा गो 'झुङ ओ'ब्सि 'ड् गो'ड्सि'माय, मोञ लेखु 'ड्गा होकी झाड़ीगा टेंगोरमायसि 'माय मुडु मेनेकड़ जो बारु कामु उम कामुता, मुडु से मुडु छर्हा जो उम्बो'।
सब भटक गए हैं, सब के सब निकम्मे बन गए, कोई भलाई करने वाला नहीं, एक भी नहीं।
They are all gone out of the way, they are together become unprofitable; there is none that doeth good, no, not one.
ठो 'ठोर डोमकी को भाङभाङ यू'डोम रन'ब्रा'ब् बोने गो'ड्सि' रो तोमो 'ड्डोमकी रा'छोलनातेगा ला 'सि 'ता। होकीया' ठोली तुता हिनते बुआङा' बिसोम आयी 'ज्
उन का गला खुली हुई कब्र है: उन्होंने अपनी जीभों से छल किया है: उन के होठों में सापों का विष है।
Their throat is an open sepulchre; with their tongues they have used deceit; the poison of asps is under their lips:
तोमो 'ड्डोमकी सरपाय कायोम रो कोले'ज्-केन्देर बुङ भोरे गो'ड्सि'
और उन का मुंह श्राप और कड़वाहट से भरा है।
Whose mouth is full of cursing and bitterness:
होकीया' काटाडोमकी एजाम अजलायना' थोङ रिपरिपाय खोरता
उन के पांव लोहू बहाने को फुर्तीले हैं।
Their feet are swift to shed blood:
होकी जहांति 'ज्गा चोलतामाय रनखमान गो 'ड्तेमाय।
उन के मार्गों में नाश और क्लेश हैं।
Destruction and misery are in their ways:
होकी सलसांत जीयोमा' गो 'झुङते उमाय कोङ्ग'ते
उन्होंने कुशल का मार्ग नहीं जाना।
And the way of peace have they not known:
होकीया' मुगमते पोनोमोसोरा' बोतोङ मोञ जो उम्बोड़ि 'ज्।
उन की आंखों के साम्हने परमेश्वर का भय नहीं।
There is no fear of God before their eyes.
एतोङडा' जहांगा गामते, होजे' एतोङडागा' एतोङ-बोतोङ हिनते आयीज्माय होकीते सिसटायकोन गामते गामकोन अनीङ बेसबो' कोङतेनिङ। उघाय बुङ बेरजो ई गामना जो उमाय पालते रो उखो 'घाय गोटा दुनियाते पोनोमोसोरा' फैसलाया' थोङ ओलडोम गोड्ता।
हम जानते हैं, कि व्यवस्था जो कुछ कहती है उन्हीं से कहती है, जो व्यवस्था के आधीन हैं: इसलिये कि हर एक मुंह बन्द किया जाए, और सारा संसार परमेश्वर के दण्ड के योग्य ठहरे।
Now we know that what things soever the law saith, it saith to them who are under the law: that every mouth may be stopped, and all the world may become guilty before God.
हिना 'थोङ एतोङडा 'ते उनकोन आता लेबू जो पोनोमोसोरा' कछैरी हिनते साउध-सेंड़े 'ज् लेबू हेकिञ गामना उम पालते एतोङडा' को आता कामु पाप हेके होजे' ए 'ब्लोङगा' उतुनते।
क्योंकि व्यवस्था के कामों से कोई प्राणी उसके साम्हने धर्मी नहीं ठहरेगा, इसलिये कि व्यवस्था के द्वारा पाप की पहिचान होती है।
Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.
एतोङडा' रो नबीकी पोनोमोसोरा' बनचायना' आता कामुआ' गोवाही तेरसि 'माय, बनचायना' हो कमुगा ताङ एतोङङा' ताय जुदागा ओ'ब्योडोमसि'।
पर अब बिना व्यवस्था परमेश्वर की वह धामिर्कता प्रगट हुई है, जिस की गवाही व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता देते हैं।
But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;
पोनोमोसोरा' बनचायना' हो सेंड़ेज् कामुते यीसु मसीहते कांड़ि 'ज्ना बुङ तेरडोमता उजे' झाड़ीकीतेगा तेरडोमता
अर्थात परमेश्वर की वह धामिर्कता, जो यीशु मसीह पर विश्वास करने से सब विश्वास करने वालों के लिये है; क्योंकि कुछ भेद नहीं।
Even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe: for there is no difference:
रो उते लेबू कोङता-कोङता तेरना' कायोम उम्बोड़ि 'ज्, ईनानो झाड़ीगा गो 'झुङ सांगोड्ना उमाय सो ' ' रो पोनोमोसोरा' सोन्होंरते उमाय कुईसि'।
इसलिये कि सब ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं।
For all have sinned, and come short of the glory of God;
पोनोमोसोरा' लेबूई बुङ झाड़ीकीतेगा उमबारु कामुकी ताय उधरेना' घा'ड्बराकाइत तेरडोमसि' रो उजे' एनेम गिनिङा'गा यीसु मसीह हिनते छोड़ायडोमकोन तेरडोमसि'।
परन्तु उसके अनुग्रह से उस छुटकारे के द्वारा जो मसीह यीशु में है, सेंत मेंत धर्मी ठहराए जाते हैं।
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus:
यीसु मसीहते कांड़ि 'ज्ना बुङ लेबूकी पोनोमोसोर बुङ सलसुधीनाकी गामकोन आडी यीसु मसीहते सूङ गोठो' रो आडीया' एजामते अहलायकोन आडी बेरा 'ति 'ज् जो उम होयता जे' ओ'ब्यो गोठो', ईनानो आडी सेङा' पापकीते मेलाय गोठो'
उसे परमेश्वर ने उसके लोहू के कारण एक ऐसा प्रायश्चित्त ठहराया, जो विश्वास करने से कार्यकारी होता है, कि जो पाप पहिले किए गए, और जिन की परमेश्वर ने अपनी सहनशीलता से आनाकानी की; उन के विषय में वह अपनी धामिर्कता प्रगट करे।
Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
रो ताङ ओडो'गा आडी कि'ते लोरेङडा' आयी 'ज् जे' ओ 'ब्योना' थोङ बेरकी यीसु मसीहते कांड़ि 'ज्तामाय हो झाड़ीकीते पाप ताय छोड़ायते।
वरन इसी समय उस की धामिर्कता प्रगट हो; कि जिस से वह आप ही धर्मी ठहरे, और जो यीशु पर विश्वास करे, उसका भी धर्मी ठहराने वाला हो।
To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.
ला' अनीङ ईया' थोङ बोड़वारीनानिङ होनताय ? ईया' थोङ जो उम्बो', उते बोड़वारीना' कायोमगा उम्बोड़ि 'ज्।
तो घमण्ड करना कहां रहा उस की तो जगह ही नहीं: कौन सी व्यवस्था के कारण से? क्या कर्मों की व्यवस्था से? नहीं, वरन विश्वास की व्यवस्था के कारण।
Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
उते अनीङ लेबूकीते एतोङडा'ते उनना बुङ उम बनचायडोमता 'ज्, कांड़ि 'ज्ना बुङ बनचाय-डोमता 'ज् जे' योते 'निङगा, हिना 'थोङ कामुआ थोङ को अनीङ बोड़वारीना उमनिङगा पालते ईनानो उते कामु उम कोलडोमता ' , कांड़ि 'ज्ते कोलडोमता 'ज्।
इसलिये हम इस परिणाम पर पहुंचते हैं, कि मनुष्य व्यवस्था के कामों के बिना विश्वास के द्वारा धर्मी ठहरता है।
Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law.
आम पोनोमोसोर यहूदीकिया' थोङ एब्लोङ हेके रो होडोम जाइतकिया' थोङ ना लागे गामकोन उडु' को उम सोचायतेम ? पोनोमोसोर सो 'तोगा होडोम जाइतकिया' थोङ जो हेके
क्या परमेश्वर केवल यहूदियों ही का है? क्या अन्यजातियों का नहीं? हां, अन्यजातियों का भी है।
Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:
ईनानो मुडु ए 'ब्लोङ पोनोमोसोर आयी 'ज् रो आडी खतनाडोमसि 'माय होकीते रो उमाय खतनाडोमसि होकीते होकीया' कांड़ि 'ज्ना बुङगा छोड़ायये।
क्योंकि एक ही परमेश्वर है, जो खतना वालों को विश्वास से और खतना रहितों को भी विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराएगा।
Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
ला' अनीङ कांड़ि 'ज्नानिञ बुङ एतोङडा' एनेम कामुआ' होय गो ' ' गामतेनिङ नो इघाय ? उम्बो'। अनीङ एतोङडा'ते उकड़ा' सो'तो ठांड़ो हिनते उनते 'ज्निङ ।
तो क्या हम व्यवस्था को विश्वास के द्वारा व्यर्थ ठहराते हैं? कदापि नहीं; वरन व्यवस्था को स्थिर करते हैं॥
Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.
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